在古人看来，何养化精血汗使人体与做作调以及，生详是解脏保障人类在做作界中瘦弱存在的根基。而这种"人与做作"的养生通应关连中，最清晰的措施便是人体五脏与四季隆替之间的不同性 。

《黄帝内经·素问·经脉别论》中提到:"故年纪冬夏，何养四季阴阳，生详患病起于过用 ，解脏此为常也" 。养生假如不凭证五脏的措施"做作纪律"，身段就很可能"萎顿驾驶"，何养激发一系列下场 。生详

肾:冬三月，解脏人体处在肾的养生功能影响之下。肾在人体代表着性命之气，措施凡繁殖  、发育均由肾所主。假如此时不留意给五脏"减负" ，让它们随着做作界"蛰伏"，就很简略使阳气郁闭欠亨，引起气血妨碍，导致伯仲发冷  、四肢痛苦悲痛 ，甚至心脑血管病 。

脾:长夏季节应于脾性
 ，以夏历六月摆布为主导。脾一方面主持着水谷的运化 ，另一方面操作着人体的肌肉四肢 。假如脾被偏激运用 ，很简略泛起食欲不振、腹胀、腹泻等，而困倦、乏力等症状 ，也多由脾性被湿热所困所致。

(责任编辑：综合)

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